吾佛大圣人最後双林会上为末世比丘普及大地 众生明心见性而说是经也备明戒检廣开常宗摩 诃止观依之为扶律显常喩之以赎命重宝故经云 此经若在佛法则在此经若灭佛法则灭佛法命脉 存亡繫焉始于沮渠蒙逊请昙无谶及猛法师两度 翻译共十三品成四十轴行之北方至宋文帝敕严 观二师同谢康乐更共治定开为二十五品缩为三 十六轴行之江南其间说听领悟甚众著述申明亦 多如僧传所载也去圣逾遥神根转钝吾祖章安尊 者约龙树宗旨用天台義门制疏科经深符佛意荆 溪删補法道重明自四明慈雲讲唱孤山作记之後 寥寥绝闻其故何哉盖由经文浩博疏義渊微加之 科未入经猝难寻讨师正刻志斯典有年于兹宋之 壬申寓古源法师永淸轮下为座首遂仿法花光明 体例以疏科句分标经上凡疏不牒者起尽难定而 与诸友往复征折方丈主决必归于是每夜集于猊 峰轩下经科疏记轮环读之预斯集者大慈怀总报 慈大成大雲居简寿星文勝龙华淸正园华怀坦天 竺法杭始于是秋之八月终于明年之季春无极东 堂可度重加雠订白雲古山僧录道安锓梓流通愿 与後人受持读诵如说而行上不孤于佛祖下不负 于己灵寿祝一人功霑九有云。